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由于李承乾写作的这些缺点，所以他是想起一点就写一点，并没有个系统的规划。他写了十几天，一共开篇了四部，三国演义、天龙八部、射雕英雄传、绝代双骄。
之所以一开始写了这四部，因为李承乾前世上高中的时候是个迷，主要还是喜欢金庸和古龙的。加上后期网络上很多的同名改变影视剧，变着花样的诠释这些内容。
所以他根据自己的记忆，决定先写这几本，看看自己能写到什么水平，再决定后续的计划。其实更准确的说法，应该是他照抄，只是照着记忆去抄写。在前世这就是剽窃，是重罪，在这个世界剽窃也是为人所不齿的，只是并没有人能发现他的剽窃。
现在这四本，三国演义写的内容还算多，能有二十章左右。其他三本都涉及到内容的改编，以适合这里的历史文化思想认知，所以进度都比较慢。
好在最后要发表在月刊上，中间都有一个月的间隔时间去写作，所以他也不是特别的急。每当想起一些内容，就写一点，就这样每本的内容都在逐渐的丰富。
同时通过不断的写作，他也回忆起了其他看过的一些书籍。使他有些冲动再写两本，隋唐演义和钢铁是怎样练成的。前者演绎隋末乱世和李世民集团的发迹之路，后者则是针对人们思想意志的洗礼。
只是虽然有这个冲动，但是他还没有把握可以改编好，甚至得到李世民的同意发表。一切都要看之后文学方面的后续发展，如果顺利并得到所有人的认可，那他就会接着把这两本书发表出来，甚至更多的书籍。
三月初三，李唐文化月刊正式发表第一期，月刊一共十六个版面，其中有四个给了，还有三个给了诗词，两个给了散文，剩下的七个还是以儒家经典故事和人物传记的解读和注释为主。
毕竟儒家的思想已经深入人心，也确实有很多的精华内容值得人们去学习和汲取。
李唐文化月刊一经发表，立即得到百姓的欢迎，热度比李唐人民月刊还要高涨。这点也是可以理解的，毕竟李唐人民月刊更偏时政，百姓的参与感并不是特别强烈。很多时候都是听完解读，也就那样了，对于百姓来说，知道更重要。只有极少人政治敏感的人，比如沈万三或者七宗五姓士家大族才会更深入的思考。
而李唐文化月刊的内容就非常亲民了，即使是儒家典籍中的一些故事，也是可以和普通百姓形成共鸣的。更何况又出了一些新的文学表达形式，、散文等等。
散文一共有三篇，其中就有李承乾剽窃的朱自清的背影，前世非常有名气和重要意义的一篇描写伟大父爱的散文。这篇散文可以算是第一期文化月刊最受欢迎，也是最有影响之一的一篇文章。
得到了绝大多数阶级和层次的百姓喜欢，并广为传播，因为它所表达的亲情和父爱，是所有人都有共鸣的。
再其次就是李承乾所写的那四篇，文字题材新颖，通俗易懂，也是被百姓津津乐道。
至于占据主要版面的儒家经典，因为写的过于正式和刻板，虽然内容是很正面积极向上的，但是百姓的接受程度比起前两项差的不是一点半点。
这些现象得到了李世民等人的重视，发现了自己的弊病，再之后的文化月刊出版的时候，马上就改变了文风，也是用通俗易懂的白话文去写那些很有寓意的大道理，取得的效果非常可观。
毕竟李承乾和他们比，在文学素养上差的也是天地。当这些人把自己的学识和文学修养完全发挥出来的时候，李承乾的取胜之道，只能是在内容上取巧了，这时他的开阔眼界就起了巨大的作用。
而这些写白话文的作者，虽然所有人都是用的笔名，但是并不影响他们被主流儒家学士的批评。基本的论调就是这样的写作，降低了儒家文化的格调，间接降低了儒家学士的社会地位和影响力。
而这些作者也进行了正面的反驳，双方在月刊上以及民间舆论上进行激烈的交锋。最后双方有影响力的人士把最终战场放在了李唐人民月刊上。
通过自己的文字，引经据典的表达自己思想的论述和论证。这场大讨论一直进行着，短时期内完全看不出有结束的可能，更看不出谁能最终获胜。
不过他们的正面交锋，事实上提高了普通百姓参与的热情，在这些争论的过程中，百姓们就当是看热闹，顺便看着自己喜欢的文章内容。再结合双方的辩论，慢慢的人们心中有了自己的评判标准。
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