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nbsp; 而宗师高手再往上？那就真的是神话中的神话，传说中的传说了。
近数百年来，除了达摩，便没有听过再有人跨入这个不可思议的境界。
宗师，已是人类的极限，突破了宗师，便不再是一般意义上的人，而是天人。
已经脱离的人的束缚，可以正式向长生不灭、破碎虚空进军的无上武林神话！那种仿佛可以操纵一切，仿佛可以代替一方天地意志主宰万物的无上至境。
申龙甲还曾经在藏经阁中意外的找到了聚贤庄少庄主游坦之浸湿梵文《易筋经》后，曾经得到由跋陀罗尊者用特殊药草制成秘制墨水写成的《欲三摩地断行成就神足经》，之后再经历了不少波折，终于重归少林寺。
经书之上，合共有三十六幅图画，也就是合共有三十六个瑜伽姿势，三十六条不同的行功线路，图谱上的内容，一幅比一幅更加精妙深奥，修练起来的难度，也越来越大。经书名称为欲三摩地，其实在这四个字中，已经点明了修练要诀。三摩地者，乃梵文。华文即为‘定’。既是住心于一境，而不散乱者。由定而生慧，以慧练气，只要功夫到家，自然就能神通俱足。
在佛家的世界观中，世界被划分为欲界、色界、无色界三大层次。其中欲界包括了天、人、阿修罗、饿鬼、畜生、地狱等六道。通常意义来说，也就是凡夫俗子所生活的世界。在这个世界中，一切众生都有七情六欲，而且对**有特别强烈的追求。
这种**，在佛门当中说来，就是所谓的魔。而《欲三摩地断行成就神足经》，正要借助这种强烈**，协助修行者由欲生定，更方便快捷地进入三摩地境界。乃是以魔锻佛的无上心法。
申龙甲对于武学大道的狂热，以及追求成为天下无敌的执着，这些都是欲。有了这种**，再来修练《欲三摩地断行成就神足经》，恰好便相得益彰，犹如天造地设。
当即摆出一个古怪的瑜伽姿势——身体蜷曲，脑袋从自己胯下穿过去，左右双手各自握紧了自己脚掌，下颚抵地。随即念道：“恒沙妙德，总在心流；外不著相，内不动心；物我两忘，欲三摩地。”
身体按照神足经上的图谱摆出瑜伽姿势，却不知道为什么，竟过不多时，就似睡非睡，似清醒似混沌，若即若离，意识则介乎于有意无意之间。赫然已经进入了那玄之又玄，妙之又妙，“外不著相，内不动心”，物我两忘的三摩地禅定境界。
真气再度运行九大周天，不过只花费了约莫两盏茶的时间。存神感应，那股真气在体内活泼泼地，要它向东就向东，要它往西就往西，随心所欲，全无阻碍。虽然依旧看不见摸不到，但它确实是真实地存在于自己体内，而且犹如天生就有的四肢一样完全听从指挥，这一点已经毋庸置疑。
到了这个地步，申龙甲就知道，这神足经上的第一幅图，已经被自己修练圆满，不用继续再练了。
那《欲三摩地断行成就神足经》的第二幅图画，行功姿势同样古怪。乃是站在地上，以右脚勾盘左边小腿，右手环腰，左手摸腹，身体反弓后仰。要长时间保持这种姿势，本身已经极不容易。保持姿势单腿姿势的同时，还要再于物我两忘，似有意似无意的心境下凝神存想调度真气，则难度之大，可想而知。
不过申龙甲原先的武道当中，最讲究平衡和协调。即使单腿姿势，即使不全神贯注刻意维持，身体也自然而然就会放松肌肉，把力量调整至恰到好处。倒绝不用担心站不稳当。
摆好姿势，便开始存想搬运。这第二幅图上面的行功线路，又与第一幅图上面的截然不同。或顺或逆，或左或右，就似黄河九曲，并非一路笔直东流入海的。真气按照第一幅图所指示的路线运行时十分顺畅，但现在改成第二幅图，登时就有了滞窒生涩。申龙甲已然进入定境，不喜不怒，不急不躁，只是一点点地摸索着新路线。不知不觉之间，更忘记了时间之流逝。
一个姿势做完，申龙甲随即腾身弹起，改为单足屹立于地，以右脚勾盘左边小腿，右手环腰，左手摸腹，身体反弓后仰。念道：“百千法门，同归方寸；神通变化，悉自具足；大道虚旷，绝思绝虑。”正是第二幅图谱的行功要诀。
好不容易按照路线所示，让真气在体内走完一趟。申龙甲存神内视，立刻又开始了第二次搬运。这次时间便快了些许，到第三次时更加再快了少许。如此这般，速度不断加快快。不知不觉，又是九大周天过去。体内真气就在这不断搬运锻炼的过程之中，随之不断滋养壮大，越来越浑厚了。
九大周天走完，武者身上虽然大汗淋漓，却是周身筋骨血脉同时感觉无比和美通泰，犹如伐毛洗髓、脱胎换骨一般。他惊喜无比，一鼓作气，把真气收入丹田，然后再从头做起。按照《欲三摩地断行成就神足经》的第一和第二幅图所指示的路线，一气呵成接连做下来，体内精力越发充足，赫然澎湃激荡，似要冲破肉身。
不知道究竟过去了多久。忽然之间，申龙甲感觉到身体内四肢百骸，都一片暖烘烘地。假如要形容的话，那么勉强说来，差不多就是泡在温泉里面的感觉。分分秒秒过去，这股暖意也越来越浓，终于，它在丹田内轻轻跳动了几下，似乎已经盈满而溢，随即脱出丹田，自动上行游走。
先是从小腹上升至胸口，然后自头顶而双肩，绕了几个弯，再转而至喉头，进而沿着脊梁骨一直下来，再在腰间如玉带环绕，旋转一周后重新进入丹田，终于就此消失。
要说是消失，却又不像。因为只要申龙甲一旦动念，则这股暖气自然又再出现。召之即来挥之即去，如臂使指，灵活之极。如此这般，申龙甲指挥着身体内部的暖流接连走了九次，开始的时候，完成这么一个循环，需时甚久。越到后来，暖流便走得越来越快。到了最后，几乎就是短短几个呼吸之间，已经完成了一次循环。
九次循环完成，申龙甲心中突然间若有所悟。他下意识纵声长啸，自动解除了那古怪的瑜伽姿势，腾空鱼跃弹起，自感四肢百骸，浑身内外都是力气。心静神宁，灵台清明，遍体舒泰，简直有说不出的痛快。
毫无疑问，那股暖洋洋的感觉，就是所谓的气感了！出现气感，便代表体内已经滋生出内气。再经过这么观想引导着内气在体内经脉穴道之间游走移动，这股内气从此便在申龙甲体内固定下来，再不会消失了。
摆出一个接一个的瑜伽姿势，将丹田内的真气依照神足经中内三十六幅图谱所记载线路运行。全心全意的沉浸其中，练完一幅，又是一幅，于外界事物，全然地不闻不见。墙壁上的时钟走完一圈，然后又是一圈，再是第三圈。申龙甲依旧沉浸其中，无止无休。
逐渐地，申龙甲头顶处白气氤氲，赫然形成一缕笔直细长的烟气，始终凝聚不散。得到第三十六幅图谱练完，烟雾忽然产生变化，隐隐约约之间，似乎是神佛形相，但究竟也看不真切。
外界一切异像，申龙甲自己无法看见。三十六幅图谱尽数修炼成功，体内真气当即再从头开始，如轮运转，无休无止。三十六幅图谱彻底混而为一，再也不分什么第一第二，总之都只是神足经。;