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这些人的——从小训练他们攀爬和采药的技能，稍稍长大一些，便带上他们专门去传说有灵草现世的地方寻药，危险的事由这些买来的小孩做，得了灵草全归主人家，这便是“引药人”。
因为去的都是最危险处，引药人的一生大多非常短暂，且往往终其一生也过不上一天好日子。
小时候训练艰苦不说，为了他们能进入些狭小的地形如石缝、溪洞等，也为了节省开支，他们得到的吃食都很少，总是饿得皮包骨头。但这些与正式寻药后的日子比，都不算什么。
主家不会像寻常药农，估摸危险程度再决定动不动手，一找到灵草，只会两眼放光地强迫引药人去采。
这个过程总是九死一生，险峻的自然环境是一方面，凶恶的野兽是另一方面——为什么叫“引药人”而非“采药人”？便是有时他们甚至要充当诱饵引开妖兽，属于灵草的“引子”。
至于采草时一不小心弄坏了一株，更是会遭到惨无人道的毒打，也更容易在下次成为“诱饵”。
怪不得梁大爷一提引药人，其他人脸色都变了——这种损阴德的事，是寻常人决计做不出来的。
梁峰怕陶泽安难过，小心地觑着他的脸色，安慰他：“梁爷也就那么一说，也许不准呢！你看，你虽然瘦巴巴没几两肉，但至少脸挺白净的，看起来不像吃过太多苦头的样子……”
梁峰本不擅长安慰人，说着说着大概觉得这实在算不上理由，挠了挠头，嘿嘿憨笑了两声，笑中带点抱歉，下结论：“但这都过去了，你摆脱了他们，以后日子会越来越好的！”
陶泽安蹲在溪边，掬水洗了把脸，闻言有些哭笑不得。
清澈的溪水倒映出一张熟悉又有些陌生的脸。线条精致，白白净净，大眼睛长睫毛，微微仰头盯着人看时总有点无辜又乖巧的味道，小时候被老妈的闺蜜们星星眼地捏过不少次脸蛋。
没记错的话，这应该是他十几岁时的模样。
陶泽安摸了摸自己手肘处的一点小伤口，大小形状跟记忆中一模一样，是他十四岁那年在学校做实验时不小心烫的，一直到后来还留了点疤。但此时，它才刚刚结痂。
他长出一口气，难怪衣服鞋子都大了一圈，自己不仅穿越了，还莫名回到了十四岁光景。
难怪梁大爷这么个老江湖都看走了眼。一来，他出现的地方蹊跷，跑来的那一路，据说正是雁鸣山特别陡峻处。二来，他抽个儿比较晚，小身板单薄，这会儿比同龄孩子都瘦弱些，有十五岁已非常结实的梁峰作对比，显得更加可怜巴巴。
一个小孩儿，孤身一人出现在雁鸣山深处，又摔着了脑袋，除了采药不慎跌落，还能有什么缘故？
陶泽安正消化穿越和身体缩水的事实，梁峰却是误会了，看他小小一只窝在溪边沉默不语，又是心疼又是气愤地骂那些养引药人的：“真是些丧尽天良的东西，迟早会遭报应的！”
“咳……”陶泽安摸摸鼻子，不好分辩，只好转移话题，“仙人？那是什么？”
梁峰可怜他的遭遇，当即知无不言言无不尽，详细地解说了一番。
原来，这是个热衷于修真的世界。所谓仙人，其实说是修真者更准确，通过某种特殊的修炼方式，追求长生不老、坐地飞升等目标。虽然“修仙”离真正的“成仙”也许差了十万八千里，但修真者往往身具大能，飞天遁地呼风唤雨都是谈笑间事，在普通人眼中，也与“仙人”没差了。
修仙需要极高的资质，说是千里挑一甚至万里挑一也不为过。大小仙门每二十年才集中收徒一次，只有十到十四岁间的女童、十到十六岁间的男童才可以参与选拔，经过重重筛选，能被仙门带走的都是幸运儿中的幸运儿。不说那家人会喜极而泣觉得祖坟冒了青烟，整个村子都会与有荣焉，热闹得跟过年一样。
陶泽安点点头，又问了些更具体的事儿，这回梁峰就支支吾吾说不出来了。显然，他掌握的消息有限得很，更多的是对“仙人”的狂热崇拜和美好想象。
陶泽安却是实实在在地把这事儿放在了心上。