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    儒生广场往东,是并立的三座大殿,依次为撞经楼、问经楼、知经楼。

    单说撞经楼。

    憨喜走进撞经楼,看到的也只有撞经楼。因为撞经楼实在是太大了,一个人站在它的面前,形如蝼蚁,顿显渺小。

    对于善恶园的儒生,没有谁能够对三座大殿看个透彻,因为他们在善恶园呆一辈子,也没进过三座大殿。三座大殿,挨个逛个遍的,在善恶园数百年历史中,也只有九人。分别是公羊、华阳、古香师太、东樵、谷舞、腾骧工、奄在、船山、魔罗王。

    对于善恶园的儒生们,三座大殿是神秘的,越是向往,越是神秘。越是神秘,越是向往。

    憨喜自从进入善恶园,在砚池湖洗砚,说来也有一些时日。按照善恶园每月一次的训程安排,他应该有好几次走进儒生广场,参加儒训了。可是,善恶园三万儒生,能够进入儒生广场参加儒训的,实在是太少了。一个小小洗砚的,凭什么?所以,每次他都是只听钟声,不见大钟。

    现在,憨喜即将走进这座大殿,撞响那口大钟。撞击出之前他曾听到过的那种轰鸣,因而内心无比激动。

    那口鸿钟如此轰鸣,它一定很大。憨喜低头想着。

    大殿里一尘不染,不知道是谁打扫的。要是当初自己被分在撞经楼做工,也比砚池湖强啊。哎算了算了,不想这些了,还是看看那口大钟,怎样撞吧。

    撞经楼的设计建造是封闭式的。从外边看,是一座三层高的大殿。其实,进入其中,它只是一座筒子楼。也就是说,它跟一个巨大的烟囱差不多。

    中间,就是一座大钟,很大很大,直径三十一米有余。光秃秃地,吊在那里。憨喜眼睛往四周撒目了一阵子,他想找到一根棍子,或者一块石头什么的。或则,那口大钟怎样撞响。可是,他把四周都瞅遍了,也没找到一根木头或者一块石头。

    “咦?这怎么撞?”

    按照正常情况,在钟的旁边,都会悬挂一根木棍或者铁棍,撞经人手持那根棍子,用力往前一推,就像古代的士兵攻城,抬着一根大棒用力向前捣去,直到把偌大一个城门撞开。

    憨喜围着大钟转了一圈,最后发现了一个秘密。原来,在钟的最下端,边沿之上,有一行正楷小字,写的清清楚楚。撞响这口大钟,用的不是木棍或铁棍,更不是石头,而是德念。

    原话是这样的:斯撞钟者,聚德念,执念力,钟轰鸣而愿景至唉。

    就是说,撞响这口大钟,虽说依靠的是德念,但是,如果没有念力,是撞不响这口大钟的。《人需册》上,憨喜了解过所谓的德念。

    如果把德念比作沙,那么念力就是风吹流沙;如果把德念比作雨露,那么念力就是令它变化多端的阳光;如果把德念比作草料,那么念力就是牛或者骆驼,时而反刍,不断吸收。

    由此可见,这撞钟,实际上就是凝聚德念、激发德念的一个过程。

    弄明白了这些,憨喜的内心安静下来。

    “撞经开始——”

    随着经使先生的一声令下,憨喜在那口大钟下边的一个蒲团上坐下来。他将开始聚合全身的德念。

    换作别的儒生,也许他们早就开始在内心里凝聚德念了。甚至,他们体内的德念,已多如豆萁,车载斗量。可是憨喜显然没有做好准备。原因在于,自打他来到善恶园,一直没把习儒修行当成一回事。其次是一直在洗砚,做着最最粗笨的活计。要不是犯下过错,被陆羽书打击报复,送进狠禁,他或许到现在还在洗砚。

    就算他在善恶园正常修行,像儒训这样每月例行一次的重大活动,他也只能干瞪眼。何来德念呢。

    如果... -->>

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