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不其县县丞李斯的行为感化了不少老百姓，人家把自己家里的粮食都奉献出来了，足以说明官府不希望城内的人饿肚皮。
能救苦救难的只有传说中的神仙，而他却不在这里，不起县城这些百姓只能耐心等待了。
大家不再去找李斯，饿肚皮的罪魁祸首是粮栈不卖粮食，老百姓心中对三大家族的恨意却有增无减。
随后的时间里，闹市中总有大批人站在粮栈的外面，与范家等家奴对峙。
尽管这些百姓还没有抢粮食的举动，这种态势却很吓人，街上的人一天比一天多，想必家里断粮的人在增加，谁知道他们会不会动手抢粮栈里面的粮食？
范家、张家和卢家内心无比紧张，谁都不敢怠慢，立刻增派人手，放下所有的事务全力应对。
大家族有钱，家奴手中配备了武器，人数虽少却占据优势。
三大家族粮栈门前，家奴全副武装摆开架势，无形中与城内的百姓形成对峙状态。
两天的时间，不其县居民与三大家族对峙，犹如一个火药桶，只需一点火花就可能爆炸。
太史慈有事忙了，他不得不派出人监视事态发展，自己还要时不时巡视一番，他也担心事情闹大。
不过，太史慈是一个武人，心里没有太多的顾忌，如果闹出事情他会毫不犹豫地出手。
太史慈对几大家族没有好感，不出事则罢，出了事情正好有了借口，抓你没商量。
不其县矛盾激化已经到了极致，家里断粮的人每天都在增加，尽管现在还没有爆发，不排除一个意外引发灾难。
而司马孔明出门已经近半个月了，这半个月的时间却非常辛苦。
尽管不其县的地域不算大，但那也是一个县，除了孙家哇周边不用去，他要跑遍整个不其县的每一个村庄，确实有点累。
司马孔明先安排每一个村子排查，一旦发现症状明显的人就采取隔离措施。
为了便于治疗，他把几个村庄的病人集中到一个村庄，集中治疗。
司马孔明这个假神仙，名声已经传遍整个不其县，如今他亲自来给病人治病，算是彻底把神仙的名号坐实了。
司马孔明所到之处，乡民的崇拜到了极致。
在汉末，吃主人的用主人的，那就是家奴，尽管司马孔明没有这种意识，但是，几乎所有的乡民都以自己是神仙家奴自居。
在司马孔明走过的地方，谁若不是司马孔明的家奴，脸上非常无光，会被人耻笑的。
每到一处，司马孔明必然传授瘟疫的预防措施。
尤其是不其县边缘地区，临县的乡民闻听消息必然涌入，如果不控制的话，很容易造成瘟疫传播，甚至失控，让瘟疫继续扩大。
对于这些外来人，来了就欢迎，但必须先隔离观察，有症状的人该治病治病，没有症状的人愿意留下来也欢迎。
司马孔明教授的这些套路，很快就被乡民们所掌握，也为控制瘟疫的蔓延提供了保障。
就像在孙家... -->>
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