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睡一觉得了，反正他们的峻工仪式是在明天，我们明天起早些直接赶去博窝得了。
第二天起得早，一路还算顺利，到达博窝时，正好大中午。仪式本来是中午的，不知怎么乡里领导听到有这样利国利乡的好事发生，那就要来凑个热闹，因有乡领导要来，只能等着领导们的莅临，只是领导日理万机，要日要理的机太多，这来的时间就不定了，我们这几个CD来的宫员都到了，乡领导还不知道在哪儿，无奈下，只能先把我们仨招呼好，仪式么到下午再说了。
只是介绍着汉斯的时候，我说了这是联合国教科文组织来考查木里纳西族文化传播的，这头衔似乎很大，反正这儿的人也没法去求证，只是我没料到的是汉斯还真拿出了一个封皮上印了联合国徽章的小本本，上面似是有几国的文字，也看不出是什么玩意，这鬼佬果然是装备齐全，有了这张虎皮，到哪都能唬人。
吃着饭的时候，鬼佬汉斯居然被围观了，我问了下上次接待我们的那帮人，他们说，这儿可从没有外国人来过，这不是看稀奇看古怪了嘛。没想到边上一个老得牙都完全没了的老头边上嘟囔道：“谁说从来没有外国人来过，民国时期，我们这儿就有外国人来搞过科考，我还跟他们屁股后面玩过。”说的是纳西话，扎西翻译了出来我们才听到。
我大奇：“老人家，您今年高寿？”这自然又要扎西来翻译了。
“我今年九十四了！”老头自豪地说。
“您还记得上次有外国人来的时候是哪年吗？”
“大概是记得的，在我十来岁的时候，一个外国人，带着一队本地人来到我们这儿的，说是科学考察。看着样子倒是挺和善的，不像他长得一脸的凶样。”老头可一点没给汉斯面子。
我算算时间，那大致就是1930年代上下，那时不正是洛克在YNSC四处乱窜的日子？不会吧，这难道说洛克也跑来过这儿？
幸好我的手机里存得有几张洛克的相片，虽然不抱希望这老头还记得，但还是拿了出来：“老人家，您看当时来的是不是这个老外？”
老头用那双昏花浑浊的老花眼拿着手机看了半天，我又把头部放大了给他看，他看了一会说道：“对，就是他，当时就戴着那眼镜我记得很清楚。”
我直起身把手机收起来看了汉斯一眼，他也看了我一眼，这中间有值得玩味的地方了。我们现在都知道了，洛克在YNSC到处跑，并不是像宣称的那样是为了科考，而是只要跟《东巴往生经》有关的事情，他都要在中间插上一脚，博窝这么个偏僻破烂的村子，居然也有值得洛克大人出手的东西？这里面有什么？
我想了想问那老头：“你们以前这儿有个纳西族，收养了一个藏族，那个藏族叫尼玛扎西，不知道您有没印象？是不是那个尼玛扎西带着这外国人来的？”
那老头想了想：“他们家我知道啊，现在都还有子孙在博窝，只是那个藏族养子听说出家了的。我想想……那个外国人来时尼玛扎西好像不在……在吧？想不起来了，跟着外国人来的一队人藏族纳西族的都有，没记住尼玛扎西是不是在里面。”
老头叽哩咕噜地说了半天，扎西也翻译了半天，却没搞清洛克来时是不是尼玛扎西带着来的博窝。我问这的意思是，如果当时尼玛扎西还在洛克队中，那是还没把神路图照片拿走的时候，如果没在了，那就有很多资料和照片被尼玛扎西拿起了，搞清这时间段，还是大致能猜出洛克来这儿是为了什么。
我们没再问那老头问题，现在遇上新问题了，我们仨找了个安静的地方聚一块商量着。
汉斯说道：“会不会是洛克打探到了木里的《东巴往生经》在博窝，所以跑来这儿？要知道当时木里的《东巴神路图》被木里王收藏了，然后送给洛克，如果当时洛克已得到神路图却还跑来博窝，很可能来博窝就是为了木里遗失的《东巴往生经》。”
我点点头：“最可能的还是《东巴往生经》，算时间，那时洛克已经进入了木里了，进了木里后，洛克跟木里王的关系可是非常的好，很可能他已经拿到了《东巴神路图》，差了遗失的《东巴往生经》，难说木里遗失的《东巴往生经》被他打探到了。”
“那是不是说，很可能洛克已寻找到了《东巴往生经》，却又在回国的路上，被史密斯遗失在了中国？”扎西插嘴道。
我和汉斯同时点点头：“还真有这可能。”