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顾猴儿先是神色凝重的转头看了看东南角的蜡烛，见没什么异样，恭恭敬敬对着棺材拜了三拜，然后取出手套和代面扣上。这在庶宗行话里叫做扣首，意思就是要把脸遮上，让墓主搞不清楚谁是来挑脸子的。
我其实内心十分的紧张和雀跃，自然不肯放过这个千载难逢的机会呆在角落里。我探了探红晚的鼻息，见她应该是一时半会醒不过来，于是壮着胆子挪到桩子身后，他手里紧紧攥着一截绳子，绳子在空中的交叉点打了个形状奇特的结，另一端是系在顾猴儿身上的。
我也不敢太往前去，只踮着脚往棺材里眺望。
只见那棺中平卧着一具被玉衣包裹的严严实实的女尸，脸上还带着一柄玉制的鸾鸟面具。且不说那面具做工如何的精巧，光是这玉面的水头和光泽都是我从未见到过的极品中的极品。
但是最让我惊叹的是她身上穿的玉衣殓服，汉代人十分的迷信，他们相信玉能夠保持尸骨不朽，更是把玉作为一种高贵的礼器以此显示身份的尊贵。所以汉代的皇帝和贵族是穿“玉衣”入葬的，玉衣又叫匣，按等级分金缕、银缕和铜缕。制作殓服的工匠们用金银铜丝将一块块的玉片编缀起来，以保护墓主的尸体以图不朽。但书中记载的大部分都与铠甲一般无二，很少听说将玉衣和玉面分开来的。
我心中虽有疑惑，但眼下不是发问的时候。看来这个就是想要长生不老、羽化升仙的残暴昭后了，也不知道这女人究竟长得什么样，照壁画来说应该还是个美女呢。
顾猴儿对桩子挥了挥手，将那一帘画笔和弯刀捆在腰间，手握着黑驴蹄子，蹬着棺材板一个翻身踩着就上了棺顶。桩子在后面收紧绳子，将剩下的一段在之前交叉的绳子上绕了一圈，最后系在了墙角的灯奴上。
桩子看起来非常的忙，刚把手里的绳子系紧，又从背包里掏出另外一节绳子，这绳子明显要比之前的粗很多，而且比较短。他三下两下将一端反折，然后裹着两节绳子绕了八圈，最后将绳头穿过去，两边一拉紧。这一套动作下来看的我两眼发直，乖乖隆地咚，这他娘的是要上吊啊。
果不其然，桩子将打成圈的那端扔给顾猴儿，自己手上的那端照例丢过了半空中的绳索。顾猴儿小心翼翼的把绳圈套进女尸的脖子上，桩子见一切妥当，仍是收紧绳子将另一端反系在对角线的那座灯奴上。绳子本来就不长，一收紧，直接吊住女尸的脖子，看起来十分的别扭。
桩子说这么做是怕中途有什么变故，可以立时将活人和尸体分开了，若是真的起了尸，也能拖延点时间将尸体的头颅割下来，算是保命了。我看着满屋被绕的跟蜘蛛网似的绳索，唏嘘不止，心底更加希望见识见识这个昭后长得什么天仙似的模样。
顾猴儿十分谨慎，他望了望角落里的蜡烛，见烛火仍没什么变化，嘴里才念叨说：“到底是美人还是丑八怪，今天就让小爷我来看看你的真面目。”他腾出一只手小心翼翼的拿开昭后脸上的面具，另一只手随时准备请女尸吃红烧黑驴蹄子。
下一秒，昭后的脸缓缓出现在我们眼中。她双目紧闭，鬓发蓬松，青螺蛾眉，樱桃小口，面容娇艳，我见犹怜，仿佛只是安静的睡着了一般。
我见顾猴儿整个人魔怔... -->>
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