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们。因而我以为，被动遗弃，依然有仇。依然足以抵偿生恩。所以，我没有想过寻找他们。倘若他们反找过来，我也是不认的。”
吕林兰听了，感觉有点佩服。这个邱书仪，年龄不大，但情商很高啊。
——
找到呼延向明的时候，吕林兰的说法又变了：“我将出去游历，可能会走很长时间，所以特地前来告辞。”
与跟邱书仪的说法比较，就是吕林兰没有邀请呼延同行。
倒不是因为彼此关系深浅，而是因为年龄和性别。
邱书仪年龄小，性别女。吕林兰身为“长姐”，可以帮邱书仪作下一定安排。
但呼延年龄大，性别男。吕林兰作为“义妹”，去安排呼延的生活，就乱了规矩了。
当然，如果不是义妹而是关系密切的亲兄妹，也可以不顾忌这些。但可惜并不是。
呼延向明自然感到非常突然，就问：“大概哪天走？”
“呆会找师父辞别。如果今天找到，明天就走。”吕林兰说。
找师父说自己出去游历，相当于找单位领导请长假。找之前，只是个打算；找之后，就变成了决定。
这就是说，吕林兰并不是在尘埃落定之后，才向呼延向明告辞的。同时也意味着，打算，是可以改变的。意味着如果呼延向明想要同行的话，可以提出。
不邀请，而是需要对方先提出，然后再去答应，是跟男权社会挂钩的。在男权明显的社会里，不管做什么事，主动方都只能是男性。女人主动了，就是行为不端。
修仙世界本来不是很在乎男权主权，但呼延向明这个人不同；迄今为止，他都没有真正融入到正常的修仙社会中去。因而他的观念，就依然还是以凡人界的观念为主。吕林兰在呼延面前说话，就需要时时注意凡人界的规矩。
“这么匆忙啊，”呼延向明挠了挠头，“我本想向你请教一下法术的事……”
“这样啊，”吕林兰装着想了一下，“你跟我来。”
出了戒律堂，吕林兰抛出飞剑。带着呼延向明，飞到一处相对荒凉之处，落地。
吕林兰问：“这世界，由五行构成。你希望学习哪种属性的法术？”
“火！”呼延向明只想了两秒。
“练气期火法术主要有两个，一是火球术，二是火墙术。后者，对灵力消耗较大。因而修为不高的时候，主要修用前者。记住我的手诀！”
接着，吕林兰打出了手诀。该手诀，属于混沌传承手法的手诀翻译版。所施法术，会直接调用混沌之力，威力甚大。
呼延向明不愧是剑道高手，很快就学会了手诀。
试着实践了一下，一个火球出去，地面就出现了长达三十丈以上的焦痕。
“好，火墙术就不要试了！”吕林兰及时喊停，“还有几个法术，也得交你。”
接着，吕林兰又教了净尘术、轻身术、门禁术三种常用法术。
这三种小法术，混沌传承里面根本就没有。吕林兰也没有直接在一般小法术的基础上套上调用混沌灵力的‘打招呼”手法，而是直接教的最终语言版。
这样一来，今后呼延向明打出来的手诀，旁人就认不出了。
很快教完。吕林兰说：“义兄，你客居东元派，时间已久。往日我在，还算没事；今后我不在，唯恐有事。更何况就算我在，我也会有倒霉的时候。不能因为我倒霉，你就无辜受连累吧。所以义兄，你需要仔细考虑一下，是否加入东元派，或者加入其它门派，或者干脆做个散修。总之，要有个长远的打算才好。”
其实呼延向明是很想跟着吕林兰一块游历的。但是，他与吕林兰的修为层次不同。外界对吕林兰有用的事物，对他没用；对他有用的事物，对吕林兰没用。因而，如果真的一块游历的话，就算是走是留、走左边还是走右边，都会产生矛盾。
所以呼延向明没有提出一块游历。
此时，听吕林兰的话，呼延向明感觉吕林兰这次游历，似乎要出去很多年。于是说：“不错，我应该好好想想。不过在此之前，你走之后，我想先离开东元派。在外面随便寻个地方住下，然后再慢慢去想。”
呼延向明的意思是，住在东元派里面，必然会受到东元派的影响，觉得东元派处处都好。因而要到外面去想。
吕林兰没有去琢磨这些，就只是把呼延向明又带回戒律堂。