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“这?你?”
赵大成这才明白过来,说道:“这就叫‘非以明民,将以愚之’,不是愚民政策啊?我以为是愚民政策呢?原来是防止刁民钻法律的空子,故意不公布律法。不!不是不公布律法,生存就是律法!怎么没有公布律法呢?这个律法是人人都知道的。生存!人人都想活下去,活到终老!都想生活得好一些!不需要公布的!所以!凡是影响了别人生存、生活的人,都该死!这就是律法!”
“然也!然也!”
庄子满意地点头答应着,他的脸上,带着满意地微笑。
真是!“此哥可教也”!
“老子曰:民之难治,以其智多。故以智治国,国之贼;不以智治国,国之福。这话什么意思呢?管理国家为什么那么难,就是因为人民太聪明了。你想出这么一个律法来约束他们,他们必然会想出一个应对的法子来化解你的律法对他们的约束。结果怎样了呢?结果造成守法公民被律法给束缚住了,而那些钻了律法空子的人却活得滋润、逍遥。
所以!道家的老子始祖说,故以智治国,国之贼。
这句话怎么解呢?以智治国,就是指想出各种方法来治理国家,制定出许多许多律法出来约束子民。结果!大多数子民被约束住了,律法成为束缚大多数人的枷锁。却滋生出了那些钻了律法空子的‘贼子’。结果!律法并没有成为大家共同遵守的行为准则,却成为了那些钻了律法空子的人用来束缚别人的工具。
所以!老子说:不以智治国,国之福。
这句话怎么解呢?我们道家管理国家,没有那么多条条框框地律法规定、实施细则,只有一条:谁影响了别人的生存、生活谁该死!就这么简单!”
“哦!”
听了庄子的解释,赵大成一连声地哦着。
原来!不是愚民政策啊!尼玛地!说这是愚民政策的人,不是没有理解就是故意曲解。驴脑子也知道,社会在进步是不可能倒退的,老子这位智者怎么可能不知道这个道理呢?他老人家糊涂到用“愚民政策”来愚民、复古?
不过?对于古代的统治者来讲,天下人都笨蛋才好,他们就可以为所欲为。
毕竟!在战国时期、战国之前,接受正规的文化教育的人很少。一般都是口口相传,言传身教,人们的文化素质普遍低下。而某些人把老子的这句话理解为“愚民政策”,也是可以理解的。而现代社会的学者要是这么理解,就有可能是别有用心了。
听庄子讲完“愚民”,赵大成似乎明白了庄子如何来管理漆园了。见庄子讲起道来又是没完没了,他打断庄子的话,自作聪明地猜测道:“庄?庄子?我知道你怎么来管理漆园了?呵呵!呵呵呵!”
庄子停止讲道,用眼睛看着他。
“我敢保证!大恶人西谷白的死,绝对跟你有关系!”
“你?”庄子一听,当场把脸拉了下来。
“呵呵呵!”赵大成大笑道:“自己人!自己人!我这不是?我就瞎猜测的!瞎猜测的!”
“话不要乱说!”庄子正色道:“这可不是开玩笑的!按照宋国的律法,杀人是要偿命的!你这可是把我往海里拉了!往死... -->>
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