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花团锦簇、骈四俪六,武凯也就是近来读了几本书,才勉强分辨出了其中的意思。

    等念完之后,李公公将那明黄卷轴双手奉上,武凯也双手接过,便算是宣读完毕。

    问了李存忠的意思,武凯便将他请上了马车,率领大军原路返回祝家庄。

    虽然那圣旨上写着接旨之后,要立刻启程进京,可是再过几日,那江浙大军就要赶到祝家庄,若是胡乱厮杀起来,岂不糟糕?

    所以武凯与李存忠商议了一下,决定在祝家庄等上几天,先由李存忠出面,斥退了那群胡乱‘借道’的江浙兵再说。

    另外,武松的婚事也要这几天之中尽快落实下来,否则武凯前脚一走,程知府后脚便悔婚,二郎岂不是空欢喜一场?

    却说这一路之上,武凯也在琢磨着,要带哪些人去汴梁。

    他这次是高僧的身份,被征召去汴梁宣扬佛法,按说是不能带女人的。

    可问了李存忠才知道,如今汴梁城中有些身份的僧道,个顶个都要置办几房妻妾,就算娶不起老婆,也要时不时去狎妓取乐。

    据说这风气就是打从大相国寺传来了,早几十年就开始了,如今旁人早就看习惯了,若是孑然一身,反倒惹人侧目。

    因此武凯仔细考虑之后,决定带扈三娘一起上路,一来路上可以暖床,二来也能充当护卫。

    至于其它妻妾,吴月娘身怀六甲不良于行,庞春梅又担着内外诸多事情,不得随意离开——至于西门秀,她本就不是个会伺候人的【除了在床上】,带她上路反倒是多个累赘。

    随从方面,武松要替自己坐镇祝家庄,更要维系与程知府的关系,自然不能离开。

    栾廷玉虽然可以带走,但考虑到武松未必能独当一面,还是把他留在东平府为好。

    法海和尚必须带去,这厮好歹也是个真和尚,到了汴梁说不得还要向他讨教些佛门的规矩,免得在宋徽宗面前出糗。

    其余人不是各司其职,就是不放心带进京城,想来想去,也只有时迁、解珍、解宝三人最为合适。

    解珍解宝可看家护院,时迁能打探消息,基本也就够用了。

    一路无话,到了祝家庄已是傍晚时分,武凯一面命人收拾上房,一面吩咐摆下酒宴,给李存忠接风洗尘。

    作陪的只有武松一人,他抽了个空子凑到武凯耳边,问道:“哥哥,你真打算去东京见皇上?”

    “不然还能怎样?”

    李存忠就在左近,武凯却不想和他细谈这事儿,于是岔开话题打趣道:“二郎,上次我让你娶李瓶儿时,你老大不乐意,这次却怎么不开口反对了?”

    武二郎一张脸立刻涨得通红,讪讪的‘俺’了几声,才想到了合适的理由,忙分辨道:“那时哥哥想让李瓶儿改嫁,实在有违妇德,我心中自是不喜,如今……如今既然是明媒正娶,哥哥出面做主,俺岂能反对?”

    说到底,他还是很满意这门婚事的,毕竟在常人看来,没有功名在身就能娶到高门嫡女,绝对是祖上积德的美事儿。

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