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    ,把这止吐止疼的白嫩的块根取名叫“白止”。因白止属草类,后人将“白止”写成“白芷”。炎帝发现白芷的地

    方,后来筑成了茶陵城。代代种植白芷,白芷品质也最好,至今流传这样的俗谚:“城里(茶陵城内)白芷淀湖(茶

    陵城外的护城河)藕,不要还价拿起走。”

    有一年夏天,天大早。赤松子随神农去茶陵露岭采药,酷暑难忍,患了痢疾。神农找来一种草药给他服用。连服两

    天后,病就好了。赤松子问这药草叫什么名字,神农说还没有取名。赤松子将这株草药左看右看,见尾巴上有个“

    脑”,蔸子上山有个“脑”。就把这草取名“双脑”。后来,写成大蒜脑,简称“大蒜”。至今,露岭东麓还保留

    着药堂(后衍化为郁堂)的地名,这里出产的大蒜,最有名。

    炎帝的传说——茶叶解毒

    神农为了尝味百草,走遍了茶陵云阳和露岭,越走越远。一天,他历尽艰辛。走到茶陵东边的茶山采药,不小心误

    食一种有毒的药草,顿时头昏眼花,瘫倒在地。他挣扎着,爬住一丛矮树丛下,摘了一把嫩叶,泡在水中,连水带

    叶,一口喝进肚里。不一会清醒了许多。他发现这种树叶吃后,先苦后甘,有—股清香味。他想记住这种矮树,但

    一时取不出合适的名字。想了很久很久,只好画个符号,以便记忆,上面画了一株草,中部画个人的样子,下面画

    了棵树,合起来就是个“茶”字。意思是这种比人矮的树,象草一样的嫩芽,可食用,有提神醒脑的功效。后来,

    他在茶山,一天误食七十种毒草,都是茶叶解的毒,救了他的命。所以古书上记载神农在茶山“日遇七十毒,因茶

    而解”。“茶”的名字,就这样代代相传。

    炎帝的传说——拔草锄草

    神农从天上盗到谷种,播种在云阳山下的平原上。这里土地很肥沃,禾苗长得很茂盛。可是,因为玉帝派仙人把草

    种撒到地上,草长得很快。往往是草盛禾苗稀。

    人们不分日夜,弓背弯腰,没完没了地拔草,一个个累得腰酸腿疼眼发花。—天,有个年青后生实在受不了啦,又

    气又恼,顺手拿起一块又平又锋利的石块,朝地上狠狠一挖。事出意外竟挖出了几蔸野草。神农看见了,想了想,

    高兴得合不上嘴。他找来一块石头,磨出锋利的口子,又安上木柄用来挖草。后来,人们把这东西叫做锄,“锄”

    ,是“助”的意思,就是帮助人们除杂草。人们用锄除草,再不要弓背弯腰了,轻松得多。从此,锄就一代代传下

    来。

    炎帝的传说——炎帝的儿女们

    炎帝的儿子名柱,柱酷爱种植,立志发展农耕。他终生陪伴父亲,帮助兴植五谷。炎帝子孙一直尊柱为后稷,将其

    列入祭祀之列。今湖北省神农架林区的下谷乡,有稷山,是柱当年教民植谷而跌死的地方。

    炎帝的大女儿名女娃,女娃游东海溺死。她的灵魂化成了一只花脑袋、白嘴壳、红脚掌的精卫鸟。她发誓要填平东

    海。每天衔发鸠山上的砂石树枝填到千里之外的东海里,无论春夏秋冬,也无论晴阴风雨,她从未间断过。东海边

    的陆地因此一直不断地向外延伸。

    炎帝的另一位姑娘自幼爱与群鸟为伍,日夜幻想着自已有朝一日也能变成一只飞鸟,迎着朝霞,披着夕晖,翱翔在

    天空,盘旋在海面。后来,她的理想终于实现了。今湖南省愕山长有一棵古老的大桑树,名叫“帝女桑”。“帝女

    桑”及其周围的树木上,布满了鸟巢鹊窝。这些鸟巢鹊窝历来被蚕农们视为珍宝,每当正月十五这一天,大家便争

    先取下它们,焚烧成灰,和进水里,用来浸泡蚕种。只是用这种水泡过的蚕子,‘定能出好蚕,吐好丝。这是因为

    “帝女桑”是帝女当年仙升的地方。那一年,帝女从正月初一忙到十五,终于在这棵桑树上为自己筑起了一座富丽

    堂皇的鸟宫,并当即搬了进去。在鸟宫中,她朝夕与百鸟相伴,吸日月之精华,受甘露之滋润,逐渐蜕去了凡人的

    血肉身躯,化成了一只美丽的凤凰。后来,天帝把她接入天宫,做了神鸟的首领。她的鸟宫和那棵桑树仍然留在人

    间造福。

    炎帝还有一位姑娘,好猎奇,乐于采药。炎帝在神农架采药期间,她常与赤松子结伴而行。赤松子是炎帝的雨师,

    又是战将。有一天,他二人发现了一大片新奇的石花。石花五颜六色,有的状如亭亭玉立的雪莲,有的酷似含苞欲

    放的牡丹,有的像翡翠,有的如杜鹃。它们都通体透亮,光彩耀眼。二人兴奋无比,顾不得请炎帝尝试,就争相采

    食起来。这些水晶结成的花还真是奇药呢!嘴唇刚挨到它,满口就觉得凉津津的,含进口内细品,更觉全身爽快,

    从此,二人便经常采食这种水晶花。久而久之,两人不仅心目更为清明,而且身骨也全部变成了水晶体。一天,森

    林起大火,二人仙升到昆仑山,从此住在西王母曾住过的石屋里,做了瑶池的守卫神。

    炎帝最小的姑娘叫瑶姬。她自幼便十分执著地追求幸福、自由的生活。遗憾的是,正值青春妙龄时期,恶魔嫉妒她

    的美貌和才智,夺走了她年轻的生命。天帝对此十分恼怒,当即严惩了恶魔,并封瑶姬做了巫山神女。从此,她带

    领着12位姐妹,万分俏丽地站在巫山十二峰上。清晨,她们化作片片彩云,遨游在山川河谷之间,刻意寻求如意郎

    君;黄昏,她们化做潇潇暮雨,遍撒在天地万物之上,向意中人倾吐着满腹的哀怨。大禹治水时,在三峡遇到了困

    难,瑶姬便率狂章、虞余众仙人亲往相助,她大施召神策鬼之法,尽收了魔王扬起的飞砂走石,又赐给大禹一把开

    山神斧,帮助大禹乘天空晴朗之机,一气凿通了三峡。

    炎帝的传说——白鹭守炎陵

    炎帝神农氏的陵墓,从古到今,千百年来,一直有成百上千的白鹭守卫着。每当夕阳西照,彩霞满天的时候,成群

    结队的白鹭,从四面八方飞向炎帝陵,降落在那参天古木之上,远远望去,在密密层层的苍松翠柏、丹枫黄杨丛中

    ,点缀着朵朵闪亮的小白花,显得异常的庄严、肃穆,真象是哪位神工巧匠精心制作的大花篮,献在陵前,凭吊这

    位数千年前长眠在此的中华民族的始祖——炎帝神农氏。

    相传炎帝神农氏逝世后,不但人间处处哀痛,就是飞禽走兽也都为之悲伤!天禽的王国大鹏听到噩耗后,立即召集

    百鸟商讨,如何报答神农炎帝的大恩大德。因为人类诞生以来,即以鸟兽为主食,特别到伏羲氏后,人们搓绳结网

    ,到处狩猎。那时所有的**,日子都不

    好

    过,时刻提心吊胆,只要遇到人群,即使是力大无比的狮子、老虎,也都同样难以逃脱性命。到神农氏成为人们的

    部落首领后,他看到**有限,人口众多,一旦**食尽,民将无以为生。所以神农氏制耒耜,植五谷,创医药,

    使人类由狩猎生活进化到垦殖生活。从此鸟兽才得以生息;各有生存天地,它们饮水思源,便决定派出代表前往吊

    唁。派谁去呢?鸱鹄认为白鹤、大雁去好,因为它们巳在人群早有好感,又能长途飞行。大鹏认为有道理,就派一

    队白鹤和一组大雁作为飞禽国的特使,前往参加炎帝丧礼。

    白鹤和大雁受命之后,身披白孝服,口念哀悼词,日夜兼程,不停不歇,朝着治丧的地方飞去。只因为天空地阔,

    路途遥远。它们飞啊飞啊,也不知飞了多长时间,才飞到白鹿原,这时炎帝的灵柩早巳安葬完毕。它们责备自己未

    能赶上丧礼,个个都心里十分难过,于是就在炎帝陵前天天哀哭。哭啊,哭啊,它们的声音哭哑了,身子哭瘦了,

    面貌全非了。再也认不出它们是白鹤和大雁了。它们的虔诚心意,感动了天廷的玉帝,玉帝下旨,给它们取名“白

    鹭”,命它们作为守卫炎帝陵的天使。从此这些白鹭白天就近找点吃的充饥,黄昏前就都飞回到炎帝陵来守护。它

    们父而子,子而孙,世世代代自觉地肩负着这个神圣使命。后人见此奇观,曾作诗歌颂。诗云:神农功德同天地,

    鹿原有幸葬炎帝。千古奇迹说到今,白鹭虔心守炎陵。

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