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“四叔这是要一心向佛，与世无争么？”弘皙的手指在中堂上轻滑，落手处那句“妻也空，子也空，黄泉路上不相逢”让边上的胤禟憋笑憋的肚子抽痛腮帮子发酸！事实上，从三哥战兢兢的着人扛着《古今图书集成》的目录箱子他就想笑了，八哥真的好算计！
胤禩被圈，胤禟自然不会无动于衷，靠着插科打诨外带蛮不讲理，他硬是在内务府封门之前去府中见了八哥一面顺带给八哥送了一份厚礼——十匹“洋马”十匹“瘦马”外带十个形貌标致胸猛屁股大典型好生养的女子。
于胤禟看来争储争到圈禁也可以画句号了，与其看着四方天熬日子还不如多生些孩子，反正圈禁了也是皇家血脉也有按份的钱粮，既然这天下也不是自己的，吃穷他个王八蛋！
这种标志性的打不过也要抹鼻涕的做法把软床上的胤禩逗乐了：“我的九弟啊！你是要八哥做人种么？”虽是玩笑胤禩还是红了眼圈，他当然知道胤禟这么做是担着多大的风险，心情激荡之下有些话就必须要给这傻兄弟交底！
“门口砌起的青砖过不了几年就得拆了，圈禁，八哥一笑而过！”
胤禩的一脸轻松胤禟却有些愣怔，本来是要劝慰却不知如何开口，正打算从2b青年转行做一回文艺青年执手相看泪眼无语凝噎呢？听八哥这么说他下意识地动作就是去摸胤禩的脑门：“八哥，你没事吧！”
“你以为八哥疯了么？”胤禩没有躲避，所谓坚强是面对挫折的坚挺却并非拒人千里的冷漠无情：“听好了，咱们也没太多的时间耽误，八哥的话只能说一遍！”
胤禩给粗线条的胤禟剖析当前局势却不像李绂之于胤祉一样宏观，他讲的极为细腻！
一笑而过的根本还是弘皙，悉数弘皙的作为一句话可以总结：如野马样横冲直撞！
没错，皇阿玛是有过“年少不忘忧国”“发而中节”的考语并以圣旨明法天下，但这考语的前提是一切尽在皇阿玛掌握之中，权衡利弊才有结论。
比如争储事，历朝历代皆有，为了磨砺一个优秀的天家继承人有些牺牲是必须的，皇阿玛可以坐视咱们兄弟一步步长成并侵胁太子，当然也不会怜悯这些因为争储而被圈或败落的儿子们，最多一句“大丈夫难免妻不贤子不肖”。
但有些事皇阿玛却是不能坐视的，就像“士绅一体纳粮”带来的一系列连锁反应。
皇帝的称呼始于秦嬴政，他确定皇权至高无上，但事实上有一种权利比之皇权更早更为至高无上，那就是族权！你看儒家“修身齐家治国平天下”的规划蓝图中可有忠君一说？董仲舒罢黜百家之后孝治天下不过是皇权对族权的一种妥协，于是读书人常说忠孝不能两全，忠对应的是皇权，孝对应的则是族权！
皇权焉能有分庭抗礼的对手不说，而纵观朝代更迭，哪一次没有这些高门望族的支持与参与？所以打压旧士族培植忠于自己的新士族也是进一步巩固皇权的必须。事实上，很多的皇帝都这么做过，比如唐朝的李世民，他直接举起了屠刀，于是他杀兄害弟、逼迫皇父、纳嫂子弟媳的脏事被读小说。
温和的叫做变法，比如商鞅李斯，比如篡位的王莽、比如王安石、张居正，可他们车裂的车裂葬身的葬身，莫说君上不贤明的蠢话，坐在那位上的没有傻子，起哄架秧子在朝堂之上也通用！
咱们国族入关的时间够长了，天下承平百姓安居，心思前明的升斗小民少了也没人跳出来骂咱们是异族了，皇阿玛就要高屋建瓴的考虑哪些士族们，只利于皇家而不利于士族的“一体纳粮”就切入点也是问路石，所以啊！士林的反弹越大皇阿玛更要对弘皙百般维护，懂吗？
追缴亏空厘清火耗根子还在这，这不过是皇阿玛的一计不成再生一计罢了！但这回怕是皇阿玛铩羽而归都是轻的，咱们的皇阿玛这回弄不好要掉裤子哦——
话到此处胤禩微微摆手制止了情急的九弟，胤禟纵有千般荒唐万种蛮不讲理，但终究是孝子一名，一听皇阿玛吃亏就坐不住了，可胤禩接下来的话又让他变成了泄气的皮球！
官员们火耗亏空两手抓坑国害民，硕鼠当除！可别忘了，咱们这些年积攒了几千万的家底，门生奴才们孝敬的钱哪来的... -->>
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