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些部落就散了，有往西跑的、有归顺夏人的，他们选择了向南进入大宋境内寻求庇护。
洪涛的驼队没有进南宗堡，想进人家也不让。这里的守将看上去比廖春强多了，各种安全警戒措施很全面，闲杂人等一律不许靠近。
“嘿，小贡多，下来下来，姨姨这里有饴糖！”从南宗堡往东还有一条小溪，沿着它走了几里路，富姬突然冲岸边高坡招手打招呼。
“那是牧人的孩子？”高坡上确实有人，但洪涛都没看清长相人家就溜了，动作非常快。
“是他们族长的小儿子，叫贡多。既然他在这里，牧人的营地就不远了。可能是多了官人这样的打扮，把孩子吓到了才不敢靠近。”富姬对这里并不陌生，只来过一次就已经结识了小朋友。
“要是能把大人也吓跑就好喽……把家伙都准备好……出发！”不管是不是卞马的亲戚，或者富姬的关系，或者几里外就有军堡，洪涛都不敢大意。从斗篷下面抽出蝎子弩上弦，左边弄完弄右边，他一个人用两把，还不忘提醒其他人。
不过其他人好像都不用提醒，该上弦的上弦、该抽刀的抽刀，队伍也不再仅仅是前中后三段，已经有人催马向两侧高坡上跑去。
这些人确实和普通商队不同，战斗好像已经融入了血液，同队的蕃人只是看着吓人，此时还傻乎乎的没什么感觉。
浩门部的营地转过小坡就是，大大小小二十多个毡帐散布在小溪北岸，面前就是涓涓不断的雪水，背后则是绿油油的草地，再高一些还有稀稀落落的树林，真是个不错的地方。
看样子他们到此也没有多久，很多固定毡帐的木桩都是新的，树皮还没干透呢。游牧民族不见得每个季节都换地方，但至少得有冬夏两个草场，这里应该就是他们的夏季草场了。
大部分吐蕃人没有姓氏，只有名，三个字或者四个字。但是有地位、有官职的吐蕃人会用官职或者领地放在名前面做为姓，比如这个叫浩门.折逋葛丹的男人。
折逋葛丹是他的名，浩门是他部族以前的领地。不过那个地方现在已经在西夏凉州境内了，叫浩门谷。
可能也就是因为这个原因吧，他们不甘心西迁，哪怕回不到祖先的领地，也尽量在离它近一些的地方默默关注、默默守护。
折逋葛丹还是挺好客的，尤其是见到富姬拿出来的礼物之后，立刻就要叫人宰杀牛羊款待贵客。
这种本身就白里透青的钢刀非常锋利且坚韧，与寻常刀剑全力相撞对方肯定会折断，此刀上顶多有个小缺口。牧人最爱的就是马和刀，前者是他们的腿，后者既是身份象征，又是保命工具。
“问问他们知道不知道北边夏人筑城的事儿，或者认识不认识古骨龙城那边一个叫讹力命的羌人部落。”
洪涛对这时候牧民的牛羊肉没太大兴趣，作料太少还不熟，他急于想知道夏人的动静，然后才好有针对性的部署自己这边的工作。
根据公文上的记载，最先发现并上报这个情况的就是古骨龙城附近一支叫做讹力命的羌人部落，但湟州城内包括溪罗撒都没听说过这个名字。
“他说那不是部落，而是夏国的罪犯。他们在夏国无法存活，会被夏人军队追杀，不得已才跑进大宋。也不敢靠近寨堡，只能在大山里出没。会驯养一些牛羊，但大部分靠盗抢，专门袭击两国边境附近的小部落和商队，所以劝我们最好不要去。”
通过蕃人的转译，再经过富姬的转述，洪涛才得到答案。因为他名义上是商队里的账房先生，折逋葛丹是首领，富姬是商队首领。别看他们都落魄到这儿了，讲究还挺多。