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    “第三天上午,我与师妹去了一趟七星街,走进了那座金色洒楼,我心中想象着当年美丽的巴桑银雀和年轻的扎凌琼波放飞歌声的情景。下午马不停蹄地去了城郊的太阳神王陵,祭拜了她的父亲五世尼玛,看到了他的真身雕像,一个身材伟岸的高原大丈夫,他在这个世上,只有短短三十九个春秋的岁月,匆匆如流星过客,可是,他却相遇了世上一生的至爱,建立了统一高原诸部的不世奇功,作为一个男人,匆匆而短暂一生,不虚这一轮回在人世间的行程。”

    “第四天一早,在圣姑西王母的陪同下,我与师妹进了尼玛宫,拜见了她的异母弟弟六世尼玛一面,同时也是对高原的辞别。年轻的六世尼玛不到二十岁,身材更高,鼻高目深,脸色棕黄,一头黑发略带些卷曲。他的额母也于两年前去世了,所以,见了我师妹,这个世上唯一仅存的血缘亲人,他有点激动,脸色微微泛红,与我师妹玄珠冷着沉静的表现截然相反。他热情地挽留我们,看样子是真心想把我们留住,当然,他的努力失败了。我和师妹为了回馈他的热情,留在宫中共进了一顿午膳,然后就挥手告别了。”

    “七天以后,我与师妹回到了紫阳山,先将在大华朝皇都神京的情况向掌门师尊和冲凌子、冲云子两位师叔做了详细的汇报,又将魆嵬谷大幽国的阴谋和我们两人的天族奇遇详细地禀报给了三位尊上。三位尊上立即安排将幽魔国的阴谋通报给了朝庭,但是嘱咐我们,要将这次天族的行径和师妹的身份当作绝密,不能再向任何人提及。我问:‘我们和天族之间为何会这样壁垒分明、讳莫如敌呢?天族不是也有升天捷径吗?我们为何不能和他们相互通融相互借鉴呢?’师尊道:‘你懂什么?天族升天用的是转世之术,肉身寂死,灵魂转生;我们道家升天靠的是修真,肉身直接成仙,道不同,路不通,不相为谋。’我又问了问今年招纳新弟子的情况。师尊道:‘在你玄阳师兄的主持下,已经圆满结束了,这次共招得了十名年轻弟子。想了解什么直截去问他俩吧,我和你两位师叔还有要事商量,你们俩没事就退下吧。’”

    “退下来之后我就去问玄阳师兄了:‘今年招考的少年当中,有没有一个叫孟强或孟君雄的玄衣少年?’玄阳师兄说:‘有啊!他那天差点迟到了,还好,他是赶在我们招考开始之后、唱念登记结束之前,和另一个叫姜华的玄衣少年气喘嘘嘘地赶到的。你怎么知道他呢?’我说:‘我之前在魆嵬镇见到过他,和他在一间客栈里挤住了一宿。一个不错的少年。怎么样?考上没有啊?’玄阳师兄道:‘在第一关体能考核当中,他表现一般,也就中等吧,勉强没被淘汰;在第二关的文考当中,却是表现突出,如文曲星闪烁;到了第三关的桩功考核中更是表现优异,被录取了。’我问:‘他给你看什么或展示什么玉佩玉饰没有啊?’玄阳师兄道:‘没有啊!师弟你今天问得有点怪啊?’我说:‘我和师妹回山之前不是去魆嵬镇了嘛!在那儿结识了这个少年。他那天因承诺等人就一直呆在那儿,即使会延误招考也不肯独自提前走。我被他一诺千金的人品所打动,就把随身所佩带的玉玦解下来临时交给了他,告诉他如有耽搁或迟到什么的,就拿此玉玦找师兄你,师兄你必能给予方便。’玄阳师兄道:‘他没有拿出来给我看啊!世人大都有恃无恐,他却是有恃不赖,诚如你所言,一个不错的少年。’我又问:‘另外那个玄衣少年考上没有啊?’‘那个叫姜华的玄衣少年武功文思的基础比他还好!两人双双被一起录取了。’我这才放下心来,甚感心慰。玄阳师兄又道:‘今年这届弟子可真是人才济济啊

    !而且是奇才歪才怪才,样样皆有。’然后便给我讲起了招考中的趣事来。‘武考的事你见的多了,就给你讲一讲这次新增的文考吧,有趣得很!’”

    第二关的文考,定在那天傍晚的酉时,地点就选在了紫阳山翠华峰顶翠华园的翠华亭中。

    夕阳西下,老树遮阴,在这初夏的季节,温暖而不炎热,凉爽而无冷意,让人格外的舒心。八条长几围成一个大大的八角形,长几上摆了些早熟的山桃、山杏、野草莓、桑椹等,五十位第一轮考核胜出的少年们都围坐在这儿,与已经熟悉的监考官玄阳师兄一起,静候文思考量的开始。

    酉时即至,玄阳站起来招乎大家:“各位!请起身恭迎三上尊!”

    话音未落,只见一个一身云白道袍、银胡飘胸、白眉白发的道长健步走了进来。他走到亭子中央,笑哈哈地说:“孩子们!我就是你们心仰已久、大名鼎鼎、剑法无敌、智勇双全的三上尊冲云子了!”

    众人听他这么幽默地自夸了一通,紧张的情绪一下子就放松了下来。

    三上尊接着说:“你们不用紧张!今天所谓的第二关考核,其实也算不上什么考核,主要是你们都来自山外海内、四方八荒,都算初识,就在这儿交流一下各方各地的文化和风俗而已。所以请你们适当地调调座位,来自东方的坐在东边,来自南荒的坐在南边,来自西北幽的就坐在西北这边,来自西南夷的就坐在西南这边,其他方族的都依此坐下吧。”

    诸人听罢,就纷纷站起来调换座位。

    “先尝尝我们这紫阳山的野果啊,味道还是很鲜美的。现在的坐向与你们的氏方大致差不多了吧?接下来咱们就开始方族文化和风俗的交流,如果实在要用考核这一说法,那就称之为文考吧。”冲云子开始话入正题。

    “也许有人纳闷,我们是来修道学武的,是来炼器学兵的,为何要考文呢?其实啊!我们紫阳山从来都是重武不轻文。我们紫阳山的演武殿上有副楹联写得好,叫做‘无文之武只为勇,有文之武方为斌’。何谓无文之武只为勇?勇者,乃匹夫之为也;有文之武方为斌,斌者,乃将帅之度也。所以,我们紫阳山录取弟子,这次新增了文思考量,不仅是... -->>

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