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眼。他的信念和信仰再也难以动摇,他的境界才真正不会退小。

    十地菩萨利分出来,只是一个参照,并没有严格的休学次第。但是,既然这样的戈分了,也自有其道理,而且可以给释清福这个经常顿修的菩萨更多的参照。

    释清福从顿悟中醒来后,就用化身载着金身正式入世去进行普渡众生的菩萨事业,去完成他的“众生无边誓愿度”的誓愿。

    以前,他好似也不知不觉地继承了熊清滴原有的“社交恐惧症”总是先实行另外三个誓愿,而有意无意地将这个普度众生的誓愿推迟、拖延。

    现在经过这次悟道,他同样也克服了这种习性。对于显露自己的光的金身也没有什么畏惧和挂碍。

    以前他对自己闪闪光的金身不自在,就如同有些人穿上鲜艳耀眼的衣服会觉得不自在一样。现在他虽然也还是用了具化身载着肉身,但是该出手时就出手。再也不怕金身会显现在世人面前。

    即便如同他网从极乐世界回来那引起无数人膜拜,他也不会退缩和觉得不好意思,因为他既可以让人膜拜,也有自信和勇气能够承担起普度众生的责任来。

    而他入世后如何普度众生呢?他觉得可以参照十地菩萨的境界戈分,只要重点修持“光地、焰慧地、远行地”的境界,就能够一边普度众生、一边修行。

    处在“光地”阶位的菩萨:“他的智慧,对一切众生的种种愚痴与过错,都能了解。并且能够无尽的宽容、容忍与怜悯。

    他的智慧,如同照亮愿得解脱法的众生的一盏明灯,光芒四射。照现众生的痴迷颠倒,以智慧的光芒驱散黑暗与无明。”

    处在“焰慧地”阶位的菩萨:“对一切都无所畏惧,能起完全的勇毅。他能为解脱众生而赴汤蹈火,粉身碎骨。而没有丝毫的退却。

    他越是为众生做事吃苦,他的智慧与力量就越会相应地增长。他在救世的事业中,能够锻炼出极高的智慧。他的智慧力量如同高涨巨大的火焰。”

    处在“远行地”阶位的菩萨:“他的私心泯灭,为了众生无处不到。无时不在”恒以大慈悲之心、方便智慧。点化愚痴众生,救灾解困。

    又以智慧与定力指导后学菩萨,使他们能够增长慧命,疾得圣果。他肩负着极重要的任务,他要教育与救度已心和未心修行的众生,所以他任重而道远。”

    这三种境界都需要实实在在去修行,去实践,并非一时顿悟就能够修成的。其道行、功德需要实实在在的、一点一滴的行动才能累积到圆满。

    而普度众生的任务自然先从清凉界开始。释清福同样如同熊清浦一样深入群众。

    只不过熊清浦是与群众打成一片,释清福却是抱着救世主的心态,企图救度众生脱出苦海,是两种不同的境界。

    为了不起冲突。释清福默契地的先从西边的佛教的地盘开始。

    他们三人忘了自身所处的危机了吗,其实没忘,三人的行为未经过商量。但却达到绝佳的相互配合的效果。

    熊清湖沉浸在悟道的境界中。旧几天后。将葫芦灵根、葫芦植株与虚空与大地、与山石草木融为一体。

    让许多修行者大惊,怎么感应不到那株天地灵根的存在了?无形中打乱了他们的部署。

    而熊清湖走访调查之余,也不断召开各种会议,集思广益之下,一个个命令和改革的措施布出去。

    通过种种措施,不断将葫芦集团的规章制度完善,不断奖掖和裁汰葫芦集团中的管理阶层,也不断地将葫芦集团与儒释道三教的产权、债权关系等理清楚。

    通过这些措施,葫芦集团渐渐在做好事的同时,也能盈利,而且,也能以真诚的为人民服务的精神和行动争取民心。

    而释清福普度众生,却是先从修行者开始。他只要与修行者交往,完全秉着普度众生的心愿行事,其法眼和智慧就会不自觉地照见其他修行者的种种妄心、野心、贪心、嗔心。

    自然,他现在的眼里揉不得沙子,每次都会如同唐僧一样对那些不符合他的标准的道友进行“喋喋不休”的和渡化。

    其实,任何时候,讲道理的终极阶段都是使用拳头决定胜负。而释清福这种行动也起到了打草惊蛇、了蛇出洞的作用。

    他们现在共同的特征都是心态变得积极起来,世界不符合自己的理想,不但不会怨天尤人、更不会怀疑自己的理想,反而想以自己的理想去改造世界!

    就这样。三人各司其职,不知不觉,他们就在清凉界中过了一个欢天喜地的春节。

    这个春节。清凉界中的大部分民众没有回家,他们已经将这里当作新家了。

    春节期间,熊清浦和他的同学们与民同乐,熊清湖继续悟道而释清福却陷入了一个巨大的麻烦中。

    且说释清福以行脚僧人的身份云游到清凉界西面的佛教势力范围内。

    他抬眼一看,就看见这片区域中心高耸的须弥山,足有两百多丈高,占地方圆旧多里。

    人造的山上处处是金碧辉煌的寺庙、宝塔,用了无数琉璃砖瓦和黄金、白银、玛瑙、水晶、解眯、珊瑚、青金石等七宝。

    而树木之类则显得很少。山上香火鼎盛,香烟袅袅,善男信女络绎不绝、如同赶集一样。

    偶尔见一些和尚,都是穿着金黄僧袍、大红袈裟,看起来倒是卖相很好。

    但是释清福法眼一照,就觉里面充满红尘之气,那些僧人贪嗔痴三毒俱全。

    他微微皱眉:“这还是佛门清净之地吗?”他倒也不恼,反而产生了去向那些和尚宣扬正法,普度那些修行人的想法。

    于是,他将衣服变得很寒酸。将莲花变成一个破瓦钵,直接越过须弥山周围的七香山、七香海,突然出现在须弥山脚下。

    正往前行走间,就听到一声暴喝:“去!去!去!哪来的野和尚。也不看看这是什么地方!

    这种灵山福地,是你这种胯攒和尚能来的吗?”,如欲知后事如何,请登陆柑似比几章节更多,支持作者,支持正版阅读!

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