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熊储对当今大明天下的基本状况，有了进一步的认识。
这一次如果不是要做生意，按照熊储原来的脾气，当场就把南制镇最大的贪官，也就是朝廷的监造使给宰了。
苗三冠的第二个建议，就是问月山庄要内外有别。
霍连山年纪虽小，但是对外面的事情并陌生，所以主要负责外面的护卫。更多更快章节请到。
张如莲作为内堂总管，带着熊翠云、熊月娥和三十九名小红弄回来的那些女子，负责内堂的安全。
经过一番忙乱，问月山庄开始走上正轨，熊储终于发现了苗三冠的组织才能。
此后的一个月，熊储白天当教官，指导四百多人练武。
到了晚上，苗三冠当师傅，专门给熊储上课。
这一个月来，苗三冠给熊储讲授的内容只有一个，就是鬼谷子的著作《捭阖》。
苗三冠知道熊储基本属于不学无术之辈，所以讲解起来都是深入浅出的基本道理。
《捭阖》是鬼谷子最主要的哲学思想，也是逐渐演变成君策、兵法、纵横的理论依据。
捭，就是打开；阖，就是封闭。
这是一正一反，一阴一阳的矛盾统一体。
所以鬼谷子说：“即欲捭之，贵周；即欲阖之，贵密。”
苗三冠详细解释：“少爷你请想，如果要把一切都摆在明面上，让大家都能够看见，那么就要做到事无巨细，都必须周密严谨，让人抓不住漏洞。如果你想把某些事情隐蔽起来，那么保密就是第一位的。”
“当然，这两者不是一成不变的。”苗三冠拿出几张纸晃了晃：“比如说你带回来的所谓《盗世天书》，我为什么不做解释，这其中自有道理。等到适当的时候，我专门来说这件事情。”
“我们现在讨论的关键的问题在于，需要把什么东西给人看，什么东西不给人看呢？这才是《捭阖》的精髓所在。”
“由此推之，我们平时看见的东西，都是别人想给我们看的。而别人不想给我们看的，你就永远看不见。这就是尺度。”
“兵法上说：能而示之不能，用而示之不用。这就是《捭阖》理论在兵法上的具体表现形式，所以捭阖之分并不是真假之分。”
“俗话说：欲盖弥彰。那么我们在处理事情的时候，就可以遵循这个原则。把假象让别人看见，把真实的目的掩盖起来。也就是兵法上所说的：明修栈道，暗度陈仓。”
接下来一个月，苗三冠绝口不提《盗世天书》，而是从《捭阖》讲起，结合《孙子兵法》进行展开，对熊储进行了第一次的系统传授。
如果说熊储和李信交谈，是一种佩服的心态；第一次看见望气散人留下的各种武功路数，是一种不可思议。
那么，熊储通过一个月的认真听讲，苗三冠竟然把为君、为臣、统兵、治国各方面都深入浅出讲一遍。
正因为如此，熊储对于苗三冠唯一的感觉，就是震惊。
可以说，苗三冠完全配得上“上知天文，下晓地理，中间晓得管军民”的称号。尤其是民生吏治、兵书战策无一不精，完全可以当军师或者丞相。
这种大才到了京师参加会试，竟然也会名落深山，可见大明朝已经到了什么程度。
也就是从这一天开始，熊储称呼苗三冠为老夫子，这不是调侃，而是一种敬称，实际上就是拜先生的意思。
响鼓不用重锤。
熊储虽然读书不多，那是因为没有条件。但是苗三冠这一个月来的传授，让熊储仿佛进入到一个崭新的天地，对于各方面的知识，几乎到了如饥似渴的地步。
尤其是熊储发问，每一次都能够举一反三，让苗三冠大呼天才。
所谓教学相长，结果两个人互相取长补短，就到了形影不离的地步。
今天午饭以后，熊储让霍连山带领众人练武，他和苗三冠开始登山踏青。
“少爷，《盗世天书》的确是一部天书。”来到一个高处平台，苗三冠这才说道：“我说它是天书，并不是说它有多么高深。后面的那些字少爷看不懂，那是因为有人故弄玄虚，用梵文写出来糊弄人的。”
熊储听得莫名其妙：“用梵文写出来糊弄人的？那就是不让人看明白吗？”
“嗯，有这么一层含义，但却并不是全部。”苗三冠从怀里把小盒子掏出来说道：“首先不说这十三张纸为什么无头无尾，仅仅这些纸张几乎一碰就碎，并不是埋在地下能够办到，其实还有一种办法可以办到。”
熊储赶紧摆手：“老夫子别着急，这事儿可不是闹着玩的，你慢慢说说。我们一定要弄出个所以然才行，不然的话，到时候大家都回来了，听说得罪了华山派，结果弄回来一个无用之物，我可没法交代。”