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人是附近村里的抬棺匠,刚才那口棺材里面是没有死人的,是空的。

    我有些纳闷,他们没事抬口空棺材干啥?不嫌渗的慌吗?还是说就是这里的风俗啥的?

    徐鹤道长说到:“不是那回事。最近的人们收入变高了,家里有钱了,就喜欢整些乱七八糟的事情出来。”

    他告诉我,那其实是附近一家有钱人家里的老人年龄大了,感觉自己活不长了,想要体验一下葬礼的感觉,于是家里后辈就给她办了场假葬礼。我看到的那口空棺材就是假葬礼的时候抬到山上的,埋到了土里,过了几天又抬回去。

    徐鹤道长说着这事,眉头一直紧皱着:“老祖宗几千年的规矩都被他们拿来乱搞,总有一天会招报应的!”

    他开始絮絮叨叨的给我抱怨着,一会说现在人办葬礼都很少来找他了,都是去找和尚,现在那群资本主义的秃子除了会一个劲破戒律还会做啥云云;一会又说他下山去帮人算命,总被人说是骗子什么什么的……

    我有些傻眼,这人怎么和我想象中仙风道骨的道士不一样,一股子怨妇的感觉。而且还被人当骗子……杨先生不会是在忽悠我吧?

    我有些不放心起来。

    不过,都跑了一千多公里来到这了,现在想打退堂鼓也晚了。都说人不能看表面,总之先待几天看看情况再说吧。我想。

    …

    …

    我在白云道观住了下来,两天时间很快的就过去了。

    在这两天的时间内,我逐渐的发现了一些问题。

    首先,徐鹤道长似乎没有要教我修行的意思,一直都是让我打扫道观、做饭、洗衣之类的杂事,而且这里就我们两人,这点事情一下子就做完了,接下来的时间就闲的要命。

    然后,白云道观真心的是门可罗雀,两天的时间,就没有一个人来过。明明从道观这里半山腰看下去,田地里有很多人在劳作,但就是没有一个人来道观。

    最后,徐鹤道长老是一不注意就不见人影了,一不见就是大半天,回来的时候总是背着个背篼,背篼里装满满的药材以及一些野兔野鸡或者蛇之类的猎物。

    我提出和要他一起去找药材,他就说山里很危险,我需要先适应一段时间这里的生活才能跟着他去。

    总之,总结一下,徐鹤道长完全没有把我当徒弟,而是把我当一个暂时寄居在这里的人看待了。

    这样下去很明显是不行的,但是我又不知道该怎么开口才好,如果不注意得罪了他就不好了,毕竟是杨先生介绍我过来的,即使呆不下去,我也应该不留下麻烦的离开才行。

    就这样又拖了两天,徐鹤道长依然没有改变做法,我有些忍不住了,打算和他好好的说一下。

    第五天早上,我起来后就要去找徐鹤道长,道观大门外突然有人的声音传了过来。

    “道长,道长在吗?”

    我过去开门,门外是一男一女,两人都是三四十岁的样子,一脸的恐慌与着急。

    “道长,请您一定救救我们!”

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