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港佬疑惑的看看孙猴子，这个年轻人不是你的马仔吗？而孙猴子听闻港佬的口气，似乎认识这个现身老鬼，也疑惑的看看港佬，二人互相从对方眼神中，看出了一丝不信任的猜测。
孙猴子头脑发昏，心中暗暗后悔不已，昨天既然跑掉了，就不该再来淌这趟浑水了。
昨天晚上天一黑，原本想去扮鬼做掉老奎，突然发现道观处一片漆黑，黑的非常不正常，和四周的环境相比之下，显得特别诡异，特别不正常！
孙猴子十五岁离家出外闯江湖，纵横江湖二十年，从没失过手，更没翻过船。根本的原因，是掌握了最有效的保命手段，那就是跑！
见势不妙，溜之大吉，三十六计，跑为上策。孙猴子大脑不需考虑，立即拔腿开跑，他的两个兄弟，依他马首是瞻，紧随其后，三人迅速脱离了大龙山，连夜跑回了市里。
娘娘墓无法盗挖，对于孙猴子而言，是致命的打击。与港商毁约，就是自断财路，自断生路，港商是万万不能得罪的。
冥器卖给内地人，不说风险大，关键是卖不上价。再好的东西，到了内地人手里，都会被认为是不值钱的“四旧”。当年破“四旧”运动，造成的恶劣后果，彻底将内地人的大脑，清洗了一番。
战国铜鼎当做猪食盆，还嫌没有洋泥盆(铝盆)好用，唐伯虎的美人图当做糊墙纸，浆糊要抹到美人的脸上，四旧的东西，岂能让她正面贴在墙上？
一场“破四旧”运动，毁坏了多少文物、古董？已经无法计算，但其所造成的恶劣后果，直到十几、二十几年后，还影响着国人的思维定势。
这一思维定势，那就是，文物、古董就是“四旧”，“四旧”就是不值钱的破烂。故而，冥器古董卖给内地人，价值万不及一。和卖给收破烂的也没有什么区别，只能当破烂出售。
因此，对于探丘行的诸位而言，港商就是他们的衣食父母，是万万不可得罪的！
第二天一大早，孙猴子负荆请罪，拜访了港商张老板，请他无需在此等待了。为表示诚意，实话实说，告诉张老板，娘娘墓闹鬼，无法动手盗挖，对此表示道歉，以后还需他多多关照。
港商听完孙猴子的解释，心中暗暗冷笑，因为闹鬼而不敢盗挖娘娘墓，如此胆小的人，难为孙猴子在探丘行创下的名声了。
怕鬼的人吃不得冥饭，常在河边走，哪能不湿鞋？遇到些许鬼魅，就不敢盗挖坟墓？这样的事情如果传出去，你孙猴子今后在探丘行的名声，算是废了！
挖掘娘娘墓，那是什么概念？发横财的概念！港佬岂能因为些许鬼魅，就放弃发大财的机会？心眼活动之下，劝住孙猴子，决定联手盗挖娘娘墓。
为此，由聚友饭店老板李友青牵头，重金聘请当地著名的驱鬼高道六阳真人，一行六人马不停蹄，下午四点多钟，来到大龙山上。
在大龙山上，意外遇到了老奎的小情妇武梅。武梅今年二十岁，生的一双杏核圆眼，体型妙曼，丰胸肥臀，。
十八岁那年被老奎看上，认她做了干女儿，常言说得好，干爹干女儿，有钱才能干，干女儿干爹，没钱是你妈。干爹干女儿就是利益交换，老头花钱买妹春，春妹肉体换金钱。
她之所以认老奎为干爹，就是因为老奎出手大方，身上总不缺钱，不说一千两千的，就是一万两万的钱，也能随手掏出来。
一万块钱在八三年那会，可是万元户的象征，只有当时最有钱的人，才能得到的荣称。如果武梅去打工赚钱，一个月能赚三十多块钱，都要谢天谢地了！
不就是认他为干爹吗？和谁干不是干？不就是和一个老头子睡觉吗？闭上眼当他是年轻小伙不就得了？
武梅深知盗墓来钱容易，她是一个不甘心以青春换金钱的女人，也想在探丘道上谋取自己的利益。因而，她不同于别人圈养的小情妇，别人圈养的小情妇，图的是钱。武梅不仅图钱，还要寻求探丘之道。
自从十八岁跟了老奎，身影不离左右，跟在老奎的身边，走南闯北，到处挖坟掘墓。
探丘道上一枝梅，腰细奶高屁股肥，
条顺盘亮床声荡，吸空老奎精血髓。
两年来，武梅在探丘道同行中，可谓名声鹊起，人人皆知，因而得了这么一首顺口溜的调侃。
老奎等七人，当天夜里在道观中，被突然而降的... -->>
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